白文轩直接将他们全村裹挟而去，虽然是裹挟，但也是他们自愿，因为裹挟之后再也不用吃观音土啦。毕竟人多力量大，而且都有武器。

就这样他们这些饥民跟着白文轩将中原大地的士绅邬堡一个个打破，每打破一个士绅的邬堡，他们就会吃一顿饱饭。

至于打破邬堡后对士绅的女人，聂舜治从来都是看都不看一眼。不是因为他不想，而是他有自己的道德底线。

他对他们村，其他跟着一起后生说过:“咱们都快饿死了，所以咱们抢他们土财主的粮食天经地义，但是如果咱们在祸害人家闺女，就属于缺德啦。”

所以在他的言传身教下，和他一起被裹挟的其他千秋村村民，只有在攻打邬堡时杀过人，那也没办法，你攻打士绅的邬堡，邬堡的家丁肯定抵抗，你不杀他，你就吃不上粮食，所以只能杀掉这些家丁。

但是一旦打下邬堡，家丁投降，和他一起的同村饥民只抢粮食，最多再抢一些布匹或者衣服，至于杀人或奸淫妇女的事坚决不干。

就这样他们从陕州打到洛阳，又从洛阳打到归德，在攻打邬堡和当炮灰攻城中，和他一起的他们村的饥民，都快死了一半了，他聂舜治竟然毫发无伤，而且他老婆和两个儿子一个女儿，在颠沛流离的流动中竟然没有饿死一人。

最后他也被选为白文轩的一个分支部队的老营兵，他们这支部队的营将是一个叫寇清元的中年人，而直接管辖聂舜治的队官也姓聂，叫聂彪，是一个二十多岁的年轻人。

据说聂彪曾经是白文轩的传令兵，后来下放到基层带兵。正好聂彪一看聂舜治和他一个姓，也对他照顾有加。

他们这支队伍有一百多人，就跟着闯王李自成和白文轩南征北战。

在崇祯十七年四月，就在他们部队到达衡水地界时，前方传来喜讯，闯王李自成率队伍攻下北京。

同时李自成给他部队的任务是，部队掉头攻占南阳，扫清河南和山东西南部的明军残余

于是白文轩掉头向南阳进军，他们这些老兵和家属，也跟着白文轩在河南和山东西南的大地上攻城拔寨势，一些明军残余和州府还没有攻打，他们就自己改旋易帜。

但是一些乡间的豪族士绅还是坚守邬堡，根本不管你是大顺军还是明军，不管如何叫门，他们都不予理睬。